رابط التسجيل في الروضات الحكومية 1440

000مواطن رغم ما يتمتع به من موقع متوسط وتجري به الآن بعض التحسينات وانشاء عدد من الاقسام الملحقة به سعياً لراحة المواطن وفي المقابل نشاهد أحد المعالم الرياضية التي تخدم الشباب الرياضيين وهما نادي الهلال ونادي النصر واثناء الجولة دلفنا...

تويتر سامي اليوسف

Sat, 13 Mar 2021 18:24:22 +0000

لكن موزة غباش عادت واعتذرت عبر صفحتها على تويتر: "قد أكون أخطأت التعبير في الحديث عن كتاب البخاري في خضم نقاش حول القوانين ومصادر التشريع وكان ذكر الكتاب مثالا على بعض مصادر القوانين ولم يقصد الكتاب بعينه، واعتذر عن ذلك".

تويتر مصر الان

الهلال ينتظر رئيساً يتحاور مع جماهيره عبر «ملتقى جماهيري» شهري، ويتحاور مع أعضاء إدارته عبر اجتماعات تفاعلية، وليست صورية، ويثمّن للشرفيين حضورهم وتفاعلهم ودعمهم، ويهتم بالألعاب الجماعية، وأن يتحدث مع الإعلام بشفافية يغلفها الاحترام المتبادل، فكل من ذكرت هم شركاء النجاح، وتجاهلهم أو تهميشهم هو عنوان الفشل. تعاملت مع الأمير نواف بن سعد كصحافي في عديد المناسبات الرسمية، والودية لمنتخباتنا إبان إشرافه على قطاع الناشئين والشباب، ولمست كل ما يدعو لاحترام وتقدير عمله، وسجلت إعجابي حينها باهتمامه، وتواجده، ومتابعته، وحرصه على زرع روح الانضباط والالتزام، وكذلك الحال في فترة عمله كمسؤول بنادي الهلال ، ومن هنا يتنامى تفاؤلي بمرحلة إدارته للزعيم. كل التوفيق للهلال في عهد إدارة « وجه السعد « الأمير نواف بن سعد، وأعضاء مجلس إدارته، ومن اختارهم للعمل في القطاعات السنية، فهم جميعاً أهل للثقة، والمسؤولية، ويملكون مقومات النجاح. حـقيقـة لم يرتكب المهاجم «الاستثنائي « ناصر الشمراني ثلث، أو نصف ما ارتكبه المدافع المخضرم حسين عبد الغني من خروج عن النص سواء بالقول، أو الفعل، ومع ذلك نجد من يجلده، ويقرعه، وينتقده، بل ويشتمه ليلاً ونهاراً في مواقع التواصل الاجتماعي، وعبر البرامج الصفراء، وأعمدة الصحافة الورقية، والإلكترونية.. والسؤال الذي يطرح نفسه في هذا السياق: لماذا؟!.

قبل أن أختم، أذكر معلومتين، الأولى: أن نادي الزلفي تأسس في عام 1389هـ/ 1969م وأول رئيس له كان عبدالله محمد الحميدي -رحمه الله-، والثانية: أن مسمى النادي تغير من مرخ (نسبة إلى شعيب أو وادي مرخ) إلى الزلفي في عهد الرئيس محمد عبدالعزيز المنيع في موسم 2006/ 2007م تيمناً باسم المحافظة لتحقيق التفاتة كبرى من أبنائها ورجالاتها.

وأضاف في تغريدة أخرى: "منح العصمة لأحد دون الأنبياء هو انتقاص للأنبياء، ومعاداة لدين الله سبحانه، يأبى الله الكمال إلا له، والعصمة لمن عصمه الله، فمن منح العصمة لغير الأنبياء فقد تطاول على دين الله وتعدى، فنصر دين الله ليس بالغلو ولا بالتقديس لأحد إلا من أخبرنا الله عنهم ونبينا نهانا عن الغلو به". #البخاري_خط_احمر وفور انتشار تصريحات وسيم يوسف توالت ردود الفعل عبر مواقع التواصل، والتي جاءت معارضة ومنتقدة في أغلبها عبر هاشتاغ # البخاري_خط_احمر. فقال محمد اليحيا: "الهجوم على صحيح البخاري خطوة في طريق طويل يهدفون من خلاله لهز ثقة الجيل الجديد في ثوابت دينهم وفي حضارتهم وإحلال ثقافة بديلة لا تشبهنا ولا تشبه إسلامنا العظيم". ورد محمد علي المحمود قائلا: "أن تقول: البخاري خط أحمر يعني أنك تقدس البشر، وأنك تمنح العصمة لغير كتاب الله. البخاري ـ رحمه الله ـ اجتهد في تأليف كتابه، وكل مجتهد يخطئ ويصيب؛ لأسباب شتى؛ وبدوافع مختلفة". موزة غباش ومن جهة أخرى، أثارت الأكاديمية الإماراتية موزة غباش غضب رواد مواقع التواصل الاجتماعي، بعد تصريحاتها الأخيرة حول صحيح البخاري والتي وصفته فيها بأنه "الكتاب المتخلف" وتأكيدها أنه "لا يمكننا أن نسجن أنفسنا في كتب عمرها 1400 عام".

  • تويتر فيديو
  • تنزيل تويتر
  • تويتر عربي
  • جامعة طيبة بنات
  • تويتر six
  • تويتر العاب
  • تويتر زوجين تبادل
  • تويتر ورع يعرض

كتب عن تويتر

في خضم أمواج المهاترات والردح المتلاطمة التي اجتاحت الجولتين الأولى والثانية من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين وكان مصدرها مدونة «تويتر»، أطلت إدارة نادي الزلفي، فريقه الكروي يلعب في الدرجة الثالثة، برأسها الراقي لتحافظ على القيم الدينية والمجتمعية في تصديها الحاسم للقزع وتسريحات (قصات) الشعر غير اللائقة. فقد أصدر رئيس النادي عبداللطيف العبدالكريم قرارًا أثلج صدور غالبية المتابعين والمهتمين بالشأن الرياضي جسد فيه الغيرة واستشعار المسؤولية وأهمية الانضباط والابتعاد عن كل ما يخالف السلوك الرياضي، والذي أكد فيه منع مشاركة اللاعبين الذين يقومون بحلاقة شعرهم بطريقة مخالفة لتعاليم الدين الإسلامي في كافة الألعاب، حرصاً على تعزيز الانتماء الديني والوطني لدى اللاعبين وإبعادهم عن محاكاة التصرفات التي لا تمثل أخلاق شباب هذا الوطن. الزلفي الذي عزز محاربة (القزع) المكروه والمنهي عنه، فإن قرار إدارته جاء ليحافظ على مثل هذه القيم، والذوق العام، ومكارم الأخلاق، ويشجع على القدوة الحسنة. أتمنى أن تحذو إدارات الأندية الأخرى خاصة التي تطبق الاحتراف حذو إدارة الزلفي في هذه المسألة بعد أن انتشرت حالات القزع وحلاقة الشعر الغريبة بين الناشئة الذين تأثروا من تأثر نجومنا من لاعبي الدوريات الأوروبية المختلفة، وكل ما أرجوه أن يركز لاعبونا على التركيز في رفع أدائهم داخل الملعب والانضباط في التدريبات أكثر من تركيزهم على مظهرهم المبالغ فيه وقصات شعرهم التي لا تقدمهم كقدوات حسنة للصغار، وفي هذا السياق لم أشاهد محمد الشلهوب، القدوة الحسنة للاعبين، رغم مشاركاته الكبيرة وبطولاته العديدة (31 بطولة) في مباراة قط يسلك مثل هذا السلوك الغريب.

مقالة لم ينقطع الجدل القائم في الإمارات منذ العام الماضي بشأن الداعية وسيم يوسف، وتواصل النشطاء في التفاعل دون انقطاع مع تصريحاته ومداخلاته على تويتر ومختلف المنصات. وسبق ليوسف أن شكك في صحيح البخاري، وكان موقفه "صادما" من قضية المسلمين الإيغور، إلى غير ذلك من المواقف التي اتخذها الإمام السابق لجامع الشيخ زايد الكبير والتي أثارت حفيظة المجتمع الإماراتي والعربي. ورصدت نشرة الثامنة "نشرتكم" ليوم الخميس (2020/2/20) أبرز تفاعلات رواد منصات التواصل مع الخبر الذي نشرته وسائل إعلام إماراتية، مفاده أن بلاغا قد فُتح لإحالة الداعية وسيم يوسف كمتهم إلى محكمة الجنايات بتهمة إثارة خطاب الكراهية على تويتر. ووجه سعد الأمير كلامه مباشرة للداعية في تغريدة له، "انتهى دورك اعلم أنك كنت عبد الدراهم وهذا عقاب الله لك". من جانبها، أكدت زينب الفقير التهم المنسوبة لوسيم يوسف وقالت، "لم يخطئ البيان لأنك فعلا أنت تروج لخطاب الكراهية وبعيد كل البعد عن نشر قيم التسامح والمحبة". وكتب الناشط كمال أبوزهري في السياق ذاته، "حتى لو كان الخبر كاذبا.. أنت خير من صدّر ويصدر خطاب الكراهية بين المسلمين".

دع إنجازاتك تتحدث عن واقع عملك، ولا تدع تغريداتك هي من تفعل ذلك. كن فعّالاً بحضورك وتواجدك الدائم في النادي، ولا تكن حاضراً في « تويتر « أكثر من حضورك في ناديك! هذه أبرز عناوين الوصايا، أو النصائح التي نقدمها على طبق المحبة والتعاون للرئيس الهلالي الجديد الأمير نواف بن سعد، وجه السعد كما يحلو للهلاليين بمناداته. كتبت في 25 ديسمبر الفائت 2014، وتحت عنوان « الهلال ليس ملكية خاصة « النص التالي: «أول نصيحة، أو بالأحرى حقيقة يجب أن يدركها رئيس نادي الهلال تتلخص في جملة هي بمثابة الوثيقة: « الهلال ليس أملاكاً خاصة، فهو أولاً، وأخيراً لجماهيره». والأمير نواف بن سعد، وهو خريج الإعلام، والإداري الحاذق الذي يتمتع بموهبة القيادة، بمواصفات الرؤية الواقعية التي تستند على الخبرة، والروح الانضباطية، بدأ أول أيامه في الإدارة بحزمة من الوعود التي تبشر بالخير، واستند فيها على ركيزة مهمة هي حجر الزاوية بأن جعل للمشجع الهلالي قيمته في استراتيجيته الإدارية، ثم انتقل إلى حقوق النادي وهذا أمر لا يقل أهمية عن سابقه، فالمشجع الهلالي تعب إلى حد الإحباط من رؤية سور ناديه قصيراً! شخصياً متفائل إلى حد بعيد بعهد إدارة الأمير نواف، ولكن هذا التفاؤل، وتلك الوعود سوف تتبخر عند أول محك حقيقي حينما نبحث عن ترجمتها على أرض الواقع، ولذلك طلبت من الرئيس أن يتجنب « تويتر « وينشغل بالهلال، وهمومه، وزيادة على ذلك أن يمنح الصلاحيات لمن اختارهم بعناية ضمن إدارته، ولا يحتكر الظهور، والأضواء، وأن لا يطبق مع أعضاء إدارته سياسة « الشور.. شورك «، فقد سئمنا من أعضاء الديكور، وتمرار تجربة الرئيس الإقصائي مكمم الأفواه، وقاطع الأرزاق.

  1. مسجد المشعر الحرام